Soldaten in allen Ländern der Welt müssen in regelmäßigen Abständen an realistischen militärischen Übungen teilnehmen. Diese mehrtägigen Manöver werden dazu genutzt, um den Ernstfall zu erproben. Die Soldaten sollen gut vorbereitet sein, wenn sie in Krisenregionen geschickt werden oder die eigenen Landesgrenzen verteidigen müssen. Zu diesem Zweck werden Militärübungen abgehalten. Dabei wird alles Notwendige getan, damit die simulierten Einsätze möglichst realitätsnah sind. Die Soldaten werden mit Hitze, Kälte, Hunger, Durst, Schlaflosigkeit, Erschöpfung, künstlichen Verletzungen und schwerem Gepäck geprüft. Sie sollen bestmöglich vorbereitet werden auf die Schwierigkeiten im Ernstfall.

Allah testet uns Menschen auf dieselbe Weise. Jeden Tag werden wir mit neuen Prüfungen konfrontiert. Diese Prüfungen sollen uns stärken. Sie sollen uns helfen mehr Erkenntnisse zu erlangen. Jeder Mensch besitzt verborgene Eigenschaften, die erst in besonderen Lebensumständen zum Vorschein kommen. Unser Potenzial ist größer, als wir glauben. Allah prüft uns im Diesseits in allen Lebensmomenten, damit wir diese verborgenen Kräfte erkennen und einsetzen zu unserem eigenen Wohl.

Wahrlich, ihr werdet geprüft werden  in eurem Gut und an euch selber. (3:186) Und gewiss werden wir euch prüfen durch etwas Angst,  den Hunger  und Minderung an Besitz, Menschenleben  und den Früchten. (2:155) Rechnen sich die Menschen  aus, sie werden belassen, wenn sie bloß sagten: Wir sind überzeugt und meinen sie, sie würden nicht auf die Probe gestellt? Und Wir stellten doch die auf die Probe, die vor ihnen waren. Also wird Allah gewiss die erkennen, die wahrhaftig sind und gewiss wird Er die Lügner erkennen. (29:2-3)

Selbsterkenntnis – Wer bin ich und wozu bin ich fähig?

Allah sagt im heiligen Quran, dass er uns testen möchte, um die Wahrhaftigen erkenntlich zu machen. Um den Unterschied zu verdeutlichen zwischen den Gläubigen und den Heuchlern. Prüfungen sind also wie Siebe. Nur die Gottesfürchtigen kommen weiter. In dieser Welt kommt es nicht auf die Quantität einer Tat an. Viel wichtiger ist die Qualität. Eine einzige gottesfürchtige Tat ist wertvoller als viele nachlässige Handlungen.Prüfungen sind ein universalles Prinzip. In der Wirtschaft schließen Unternehmen miteinander Verträge ab. Doch zuvor prüfen sie einander. Sie versuchen anhand von Berichten und Statistiken herauszufinden, wie das Unternehmen des jeweils anderen, die ökonomischen „Prüfungen“ der letzten Jahre bestanden hat. Wenn das Unternehmen auch in Krisenzeiten stabil war, entsteht Vertrauen und Sicherheit und es kommt zu einem Vertragsabschluss. Wenn wir sehen möchten, ob jemand Wissen besitzt oder etwas Besonderes kann, prüfen wir diese Person. Wer später ein Auto fahren möchte, muss zur Fahrschule. Dort findet die Prüfung statt und bei erfolgreichem Bestehen gibt es den Führerschein.

Aber Allah prüft uns nicht aus diesen Gründen, denn Er ist allwissend. Er weiß schon vorher, was wir können und was nicht. Er weiß schon vorher, ob wir in den Himmel oder in die Hölle kommen. Es gibt nichts, was Allah nicht wüsste. Die Prüfungen sind also nicht für Ihn, sondern für uns bestimmt. Wir sind unwissend. Wir sollen Erkenntnis erlangen über uns selber. Jeder Mensch kann innerlich spüren, ob er sich auf dem guten oder schlechten Weg befindet. Das Gewissen ist ein Kompass. Über Prüfungen und die damit verbundene Selbsterkenntnis können wir Gotteserkenntnis erlangen und in Richtung Wahrheit streben.

Prophet Abraham (ع) und das Opferfest

Das Leben ist voller Versuchungen, Fallen und Prüfungen. Allah prüft uns und wir müssen uns bewähren. Aber niemand erhält eine unzumutbare Prüfung. Das widerspricht der Gerechtigkeit Gottes. Im heiligen Quran wird über Prophet Abraham (ع) berichtet. Die Rechtsgelehrten sagen, dass dieser Prophet Gottes 30 schwierige Prüfungen bestehen musste. Eines dieser Prüfungen war die Zerstörung der Götzenstatuen (21:62).  In einer anderen Prüfung sollte Prophet Abraham (ع) seine Frau und sein kleinen Sohn ohne einen Tropfen Wasser in der Wüste lassen. Bis heute laufen die Mekka-Pilger zwischen den beiden Hügeln Safa und Marwa sieben Mal hin und her und erinnern sich dabei an Ismail (ع) und die verzweifelten Anstrengungen seiner Mutter, für ihr Kind Wasser zu finden.

In einer weiteren schwierigen Prüfung wurde Prophet Abraham (ع) aufgefordert seinen geliebten Sohn Ismail zu töten. Dabei hatte er sich diesen Sohn so sehr gewünscht.

„Mein Herr, gewähre mir einen rechtschaffenen (Sohn). Dann übermittelten Wir ihm die frohe Botschaft, dass ihm ein sanftmütiger Sohn geboren werde.“ (37-100-101)

Allah beschenkte ihn mit Prophet Ismail (ع). Für dieses göttliche Geschenk hatte Abraham (ع) sehr viel Geduld gezeigt und unzählige Härten überstanden. Nun prüfte ihn Allah mit dem, was ihm am liebsten war. Mit seinem eigenen Fleisch und Blut. Abraham (ع) sollte Ismail (ع) mit einem Messer schlachten. Es ist leicht darüber zu schreiben, aber es war eine große innerliche Anstrengung (dschihad un-nafs) für Abraham (ع). Eine gewaltige Prüfung, wo er sich entscheiden musste zwischen Allah und seinem Sohn. Abraham bestand auch diese Prüfung und wurde von Allah zum Imam erwählt. Wir Muslime gedenken diesen Tag am Opferfest (eid-ul-adha).

Autor: Hessam Kordian