Allah sagt im Heiligen Koran (7:26): „O Kinder Adams! Wir gaben euch Kleidung, um eure Scham (‘aura) zu bedecken und zum Schmuck; doch das Kleid der Gottesehrfurcht – das ist das Beste. (…)“
Der zitierte Vers beginnt mit den Worten „O Kinder Adams!“ und richtet sich an uns Menschen. Denn wir sind die Nachkommen von Prophet Adam und seiner Frau Eva (Friede sei mit ihnen). Weiter heißt es im Vers: “Wir gaben euch Kleidung, um eure Scham (‘aura) zu bedecken und zum Schmuck; doch das Kleid der Gottesehrfurcht – das ist das Beste.“ Hier macht Allah einen Vergleich. Die materielle Kleidung wird mit dem spirituellen Kleid der Gottesehrfurcht (taqwa) verglichen.
Der Vergleich beginnt mit der Aufzählung zweier wesentlicher Funktionen der materiellen Kleidung: 1. Die materielle Kleidung bedeckt unsere Geschlechtsteile. 2. Die materielle Kleidung verschönert unser Äußeres und dient uns als Zierde. Am Ende des zitierten Verses heißt es „doch das Kleid der Gottesehrfurcht – das ist das Beste“. Allah macht hier nicht nur einen Vergleich, sondern bewertet gleichzeitig das spirituelle Kleid der Gottesehrfurcht als die beste Bekleidung für den Menschen.
Über die Vorzüge der Gottesehrfurcht (taqwa)
Das spirituelle Kleid ist die beste Bekleidung für die Seele, weil es den Träger von Sünden fernhält. Die Laster und moralischen Verfehlungen des Gottesehrfürchtigen bleiben verborgen. Stattdessen werden ihm Würde und Ehre zuteil, da sein Charakter mit den schönsten Eigenschaften geschmückt ist.
Genauso wie die materielle Kleidung den Körper vor Kälte und Hitze schützt, genauso schützt das Kleid der Gottesehrfurcht den Träger vor schlechten Taten und Einflüsterungen (waswasa) des verfluchten Teufels (schaytan). Das spirituelle Kleid ist der materiellen Kleidung überlegen, weil Ersteres den Menschen vor dem Teufel beschützen kann.
Die Ur-Verführung im Paradies
Am Anfang des Verses wird bezug genommen zu Prophet Adam, weil es dem Teufel im Paradies gelungen war ihn zu verführen. Der Teufel setzte sich die Maske des Wohltäters auf und begann auf Adam und Eva einzureden. Er mehrte ihre Zweifel und verführte sie vom verbotenen Baum zu essen. Das Ergebnis ihrer Handlung war die Ausweisung aus dem Paradies. In Zukunft sollten sie stets wachsam sein und die Spiritualität nicht vergessen. Bezugnehmend auf diese Geschichte spricht uns Allah an.
Im darauffolgenden Vers (7:27) wird es noch deutlicher. Allah sagt: “O Kinder Adams! Achtet darauf, dass der Satan euch nicht verführt, wie er eure Eltern aus dem Paradies vertrieben hat. Er nahm ihnen ihre Kleidung weg und ließ sie ihre Blöße sehen. Er und seine Gefolgsleute sehen euch, während ihr sie nicht seht. Wir haben Satan und die Seinen zu den Vertrauten derjenigen gemacht, die nicht glauben.”
Hauptlehre der analysierten Verse
Die zwei untersuchten Korenverse (7:26-27) lehren uns: Schützende und schöne “Kleidung” gibt es nicht nur für den Körper, sondern auch für die Seele. Vor den Einflüsterungen des Teufels schützt uns nur die Gottesehrfurcht.
Autor: Hessam Kordian
Quellen-, Link- und Literaturverzeichnis
- Autor: Ayatollah Motahhari – Buch: The Glimpses of Nahj al Balaghah
- Autor: Ayatollah Dastgheyb – Buch: Greater Sins
- Autor: Scheich Tusi – Buch: The Attributes of the Noble







