- Ein Vortrag von Hudschat-ul-Islam wal Muslimin Sabahattin Türkyilmaz -
Islamisches Zentrum Fatima Zahra Frankfurt
Im Namen Allahs, des Gnädigen, des Barmherzigen. Gepriesen sei Allah, der Erhabene und der Herr der Welten und Sein Frieden und Segen seien mit unserem Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm), seinen reinen Nachkommen (Friede sei mit ihnen) und seinen rechtschaffenen Gefährten.
Der Aufstand von Imam Hussain (ع) fand im Monat Muharram statt und im Monat Safar fand es sein Ende. Unter den Muslimen, insbesondere bei den Schiiten sind diese Monate als Trauermonate bekannt. Die Schiiten veranstalten in diesen Monaten Trauerzeremonien und diese Trauerveranstaltungen sind Gelegenheiten und Anlässe um gute Werke zu tun und dessen Belohnung ist bei Gott. Natürlich sollten wir Tränen giessen und die Trauergesänge in Begleitung des Brustklopfens sind Anlässe um die Zufriedenheit Gottes zu erlangen. Aber wir müssen die Lehren auch in der Praxis umsetzten. Ich möchte kurz einige Punkte, die mir dazu wichtig erscheinen, erörtern:
1. Zu einer Zeit, wo der Islam gefährdet war zunichte zu gehen, begann Imam Hussain (ع) seinen Aufstand um die Religion, den heiligen Qur´an und die Verfahrensweise (Sunna) des heiligen Propheten Muhammed (s.) zu bewahren und wieder zu beleben. Er opferte neben sein eigenes Leben auch die seiner Gefährten auf dem Wege Gottes.
2. Imam Hussain (ع) lehrte uns, was zu tun ist, wenn die Gesellschaft vom rechten Wege abkommt. Er lehrte uns nicht zu Schweigen, wenn die Gebote des Islams verdreht werden, das Erlaubte (Halal) zum Unerlaubten (Haram) gemacht wird und das Unerlaubte (Haram) zum Erlaubten (Halal) gemacht wird.
3. Er lehrte uns, das Gute zu gebieten und das Schlechte zu verwehren, wenn in der Gesellschaft die Gebote der Religion nicht mehr beachtet werden.
Der Gesandte Allah (s) sagte: Wenn in meiner Umma (islamische Weltgemeinschaft) Bid´a (eine unzulässige Hinzufügung in die Religion) sichtbar wird, dann muss der Wissende sein Wissen offen legen. Denn auf jenem, der es nicht tut, lastet der Fluch Allahs. (Usul Kafi, Teil 1, S. 54)
Wenn die Menschen vom rechten Weg abkommen und die Gesellschaft in Zwietracht führen, hat keiner das Recht untätig zu sein. Jeder muss seiner Pflicht und Verantwortung nachkommen.
4. Die Monate Muharram und Safar sind nicht nur Trauermonate, sondern Gelegenheiten, Lektionen und Lehren aus dem Aufstand von Imam Hussain (ع) in Kerbala zu ziehen. Es sind Monate der Hingabe für das Etablieren der Gerechtigkeit und die Reformation der Gesellschaft. Monate, in denen wir Mut und Heldentaten vollbringen müssen und wenn es sein muss, sich selbst zu opfern. Genau dies hat uns Imam Hussain (a.) gelehrt.
Von Imam Hussain (ع) wird überliefert, dass er sagte: … Auch wenn Ihr keine Religion habt und kein Glauben an dem Tag des Gerichts habt, so seit dann zumindest auf Erden freie Menschen.
5. Die Religion besteht nicht nur aus diesen zwei Monaten. Die Religion will das Leben des Menschen formen und dem Menschen ein glückliches Leben auf Erden und eine glückselige Zeit nach seinem Tod vorbereiten. Wir sollten in diesen zwei Monaten die Religion kennenlernen und in den nächsten Monaten in der Praxis umsetzen. Die Wahrheit des Aufstandes von Imam Hussain (ع) zu kennen, ist nicht nur das Abhalten der Trauerveranstaltungen. Die Trauerveranstaltungen sind ein Anlass, die göttliche Weisheit zu lernen, die Religion zu kennen, den heiligen Qur’an, die Verfahrensweise des Propheten (Sunna) und die Lehren der unfehlbaren Imame kennen zu lernen.
6. Der Aufstand von Imam Hussain (ع) hat die Religion wiederbelebt und nach seinem Märtyrium haben die Bemühungen mit der Verbreitung dieses Aufstandes durch Imam Sadschdschad (a.) und Zainab (a.) die Lehren von Kerbala bis in unsere Zeit gebracht. Auch wir müssen in der besten Art und Weise diesen Weg gehen und die Lehren des Aufstandes von Imam Hussain (ع) verbreiten und verkünden.
7. In welcher Gesellschaft wir auch leben mögen, jeder von uns hat Aufgaben und Verantwortungen. Der Gläubige hat die Pflicht, in einer Gesellschaft, in der der Unglaube verbreitet ist, die Wahrheit auszusprechen und sie zu lehren. Insbesondere müssen wir das an uns überlassene Erbe in einer besseren Form an unsere Kinder übergeben.
8. Es ist nicht nur der Vierzigste (Arbain) von Imam Hussain (ع), der Anlass ist, dass der Monat Safar ein Trauermonat ist. Das Ableben des Propheten Muhammed (s.), die Barmherzigkeit für alle Welten ist auch in diesem Monat. Wir müssen das Leben und die Verfahrensweise des Propheten Muhammed (s.) lernen und dem folgen. Die göttlichen Gebote, die der Prophet uns gelehrt hat und den heiligen Qur´an und seine Inhalte müssen wir uns aneignen. Wir können nie den geraden Weg finden, ausser wir schließen uns dem heiligen Qur’an an. Desweiterem sind Imam Hassan (ع) und Imam Riza (ع) in diesem Monat ermordet worden und erlangten das Märtyrium.
Imam Hassan (a.) sagte: Wisset, dass dem, der Allah fürchtet, Er einen Ausweg aus den Zwietrachten geben, ihn in seiner Angelegenheit lenken, ihm in seiner Sache einen Weg bereiten, ihm mit seinem Argument Erfolg verleihen, sein Gesicht erhellen und ihm geben wird, was er wünscht, zusammen mit denen, denen Allah Gnade erwiesen hat unter den Propheten, den Wahrhaftigen, den Märtyrern und den Rechtschaffenen. (Tuhaf-ul Uqul, S. 232)
Der Gesandte Allahs sagte: Ich hinterlasse euch zwei Gewichtig (thaqalayn). Wenn ihr euch an Beides hält, werdet ihr niemals nach mir irre gehen. Das sind das Buch Allahs und meine Nachkommen, meine Ahl-ul-Bayt. Der Barmherzige sagte mir, dass sich diese zwei niemals voneinander trennen werden, bis sie zu mir ans Teich (im Paradies) kommen.(al-Mustadrak, al-Hakim)
Wir müssen uns an Beide dieser wichtigen Nachlässe des Propheten halten, damit wir zur Wahrheit finden. Wenn wir uns nur an eines dieser halten und das andere nicht beachten, können wir nicht zur Rettung finden.
Was bedeutet dies? Was ist damit gemeint? Sich an diese zwei Gewichtige (thaqalayn) zu halten, bedeutet, dass man sich an die Aussagen dieser hält, denen gegenüber gehorsam ist und deren Weg geht. Es reicht nicht, dass man nur zwei Monate trauert und dann dies verlässt. Dies kommt einer Veruntreuung des Nachlasses des Propheten gleich.
Ich hoffe, dass wir unsere Lehren aus diesen zwei Monaten im besten Maße ziehen werden. Möge Allah uns dazu verhelfen, zu denjenigen zu gehören, die sich an diese zwei Gewichtige (thaqalayn) klammern und deren Weg gehen. Möge Allah uns die Fürsprache (schafaa) des Propheten und seiner Ahlul-Bait zuteil werden lassen.
Der Friede sei mit Euch und Allahs Barmherzigkeit und Seine Gnade
